ALIRAN TEATER SIMBOLIS ≠ SUREALIS ?

By: Noni APP

Drama simbolis sekarang mulai merebak di ranah per-teater-an. Drama simbolis sendiri adalah drama yang menggunakan lambang-lambang, artinya pelukisan lakon tidak langsung ke sasaran. Kejadian yang dilukiskan dipergunakan untuk melambangkan kejadian lain. Namun pelaku tertentu digunakan untuk melambangkan tokoh lain dalam masyarakat. Drama simbolis ini sulit dipahami karena banyak menghadirkan simbol-simbol yang harus dicerna dan diapresiasi secara matang. Isi drama ini menyatakan sesuatu yang sangat penting dan rahasia dengan tujuan agar tidak semua orang memahami maksudnya.

Bebasari karya Rustam Effendy merupakan contoh drama simbolis. Tokoh-tokohnya ada yang dipergunakan penulis untuk melambangkan penjajah Angkara Murka (Rahwana) dan ada yang digunakan penulis untuk melambangkan bangsa Indonesia yang dicengkeram penjajah tetapi ingin bebas (Bebasari).

Drama-drama pada zaman penjajahan Jepang dapat diklasifikasikan ke dalam bentuk drama simbolis. Penulis tidak secara terus terang mengumpat dan mengolok-olok atau menghina pemerintah Jepang pada saat itu. Hal ini disebabkan semata-mata oleh alasan politis atau keselamatan diri sendiri. Catatan penting mengenai bentuk drama ini adalah hampir seluruh naskah drama tersaji dalam bentuknya yang simbolis, tidak ada yang terang-terangan atau blak-blakan.

Perlu diketahui, drama simbolis, sangat berbeda jauh dengan drama Surealis. Mungkin untuk sebagian orang yang paham mengenai teater akan mudah untuk membedakan kedua aliran drama tersebut tapi, bagi orang yang belum mengerti, aliran-aliran tersebut akan sulit dibedakan. Drama surealis adalah drama yang menuntun sutradara menghasilkan hal – hal ganjil yang tak masuk akal, kenyataan dibolak – balik semau penulis untuk kepentingan penguatan pesan yang ingin disampaikan. Surealisme juga merupakan reaksi dan perlawanan terhadap rasionalisme yang berpegang pada kebebasan berpikir dan ekspresi atas realisasi dalam mimpi yang dihadirkan tanpa kontrol kesadaran. Surealisme ini menampilkan ketidaksingkronan cerita yang menimbulkan kesan kacau dan membingungkan. Sebagai contoh, tikus = koruptor (simbolis), Rumah miring, Dufan (Surealis).

Drama simbolis akan sangat sulit dicerna oleh masyarakat awam. Tetapi, drama ini sangat memiliki kreativitas dan imaji yang sangat tinggi. Tidak semua orang bisa bergelut pada aliran simbolis. Diantaranya membandingkan hal yang nyata dengan hal yang lain.

Surealis

Simbolis

Referensi:
http://ee-nokmoetz86.blogspot.com/2009/03/drama.html
http://www.kawandnews.com/2011/10/istilah-istilah-yang-berkaitan-dengan.html

Read More

Miniatur Kehidupan

Perjalanan Lorong alangkah panjangnya. Begitu sulit dan melelahkan. Namun semua itu pelak kami jalani juga, karena perjalanan ini pilihan kami. Ada tekad belajar yang kuat, menemani menyelusurinya.

(PJC : Wisma Karya Subang & Rumentang Siang Bandung)

Mempelajari teater, mengenal hal-hal lain pada kami. Dengan kata lain, mempelajari teater di Lorong berarti juga mempelajari hidup dan kehidupan yang didalamnya terdapat manusia.

Semua yang kami dapat dalam berteater merupakan bekal yang sangat berarti bagi kami. Setiap proses yang kami jalani adalah miniatur runtutan kenyataan yang memang akan terjadi dalam kehidupan kami, baik dalam kegiatan kami berteater atau saat berhadapan dengan masyarakat.

Lorong bagi kami hanya sebuah sebutan, tempat kami belajar membaca sasmita (tanda-tanda kekuasaan-Nya). Yang selalu harus kami sadari adalah tetap waspada menghadapi kenyataan-kenyataan yang membawa lorong menjadi seperti ini. Menjadi Juara Umum Festival Drama Basa Sunda yang kali ke empat merupakan cobaan yang cukup berarti karena tugas kami akan semakin berat mempertaruhkan keringat dan air mata kami, apakah terpelihara atau akan terbuang bersama kesombongan.

Dari hati semoga diterima di hati

Read More

Kegaduhan di Pajaratan Cinta

By Siska Amelie Fabiola Deil

Setelah beberapa tahun berada pada fase “hening”, akhirnya organisasi teater ini memulai kegaduhannya. Kegaduhan berkegiatan yang selalu dibalut keheningan berpikir para pelakunya. Ya, Lorong Teater (LT) SMAN 1 Subang, yang dibina oleh Ibu Aat Setiawati ini, kembali menggelar pementasan tunggal di Gedung Wisma Karya, Subang. Bagi Lorong teater sendiri, saat ini sudah hampir genap delapan tahun, setelah pementasan terakhirnya yang berjudul “rek ku saha deui?” , digelar di gedung yang sama pada tahun 2004 silam.

Jaka dan Arin dalam drama Pajaratan Cinta - taken in FDBS Bandung

Pementasan yang rencananya akan digelar pada hari kamis dan jumat, tanggal 17 & 18 Mei 2012 ini, mengusung naskah “Pajaratan Cinta” karya Dhipa Galuh Purba. Drama ini mengangkat kisah cinta Jaka (diperankan oleh Eko Darmoko) dan Arin (diperankan oleh Nurul Febrian), dimana keduanya terjebak pada polemik percintaan klasik. Arin yang merasa ditinggalkan Jaka tanpa kabar sepuluh tahun yang lalu, memutuskan menikah dengan pria lain bernama Suhadi (diperankan oleh Heri Martadiharja) dan mempunyai seorang anak dari pernikahannya. Problematika cinta terjadi ketika Jaka pulang, dan mengetahui bahwa Arin sudah menikah. Ia pun mengajak Arin untuk menguburkan cinta mereka di sebuah tempat bernama “Pajaratan Cinta”. Namun, semuanya menjadi kian rumit, ketika Suhadi mendapati mereka sedang berdua.

Konsep drama yang juga memaparkan berbagai kategorisasi cinta ini berhasil divisualisasikan dengan baik oleh tim penata artistik Lorong Teater. Terbukti dengan diraihnya penghargaan untuk kategori penata artistik terbaik. Selain itu, drama ini juga berhasil mengantarkan Lorong Teater mengantongi beberapa gelar juara pada Festival Drama Basa Sunda (FDBS) yang baru-baru ini diselenggarakan oleh Teater Sunda Kiwari. Penghargaan yang diraih oleh Lorong Teater yaitu penata artistik terbaik, sutradara terbaik, dan Juara 1 yang membuat Lorong menjadi Juara umum pada festival tersebut. Hal ini merupakan langkah awal bagi Lorong untuk terus berkarya. Lorong yang sempat terkunci selama beberapa tahun lalu sudah didobrak, dan menjadi tanggung jawab para anggota, alumni dan seniornya untuk terus masuk dan menjenguk kembali apa-apa yang sudah bertahun-tahun mereka tinggalkan. Ada yang mungkin sudah usang, ada yang sudah penuh debu. Dalam hal ini, akan butuh banyak keringat dan air mata untuk membersihkannya.

Lorong Teater ketika menjuarai Festival Drama Basa Sunda (FDBS) 2012 di Bandung

Namun demikian, seperti yang dilontarkan oleh sutradara (Atep YS) pada evaluasinya, bahwa semua anggota, alumni dan senior akan tidak banyak berbeda menghadapi pementasan kali ini. Para partisiapan dan anggota yang baru bergabung akan menghadapi medan yang sama sekali baru, sebaliknya bagi para alumni dan senior ini merupakan medan lama dengan kondisi baru. Maka walaupun sudah pernah menjuarai festival dengan naskah yang sama, latihan Lorong Teater tidak pernah kendur, bahkan terkesan lebih ketat. Benturan benturan konflik internal dan eksternal selama proses, menjadi penguat gerak dan motivasi untuk menuntaskan pementasan ini dengan sebaik-baiknya dan sebenar-benarnya.

Sejauh ini, Lorong Teater SMAN 1 Subang, merupakan sebuah organisasi yang tidak kenal kata “tak jadi”. Saran, kritikan, bahkan protes keras akan selalu jadi warna pada setiap proses yang dijalani. Bagi para anggotanya, menjalani proses dengan Lorong adalah lebih kepada belajar mengenali diri sendiri. Kelelahan yang mereka rasakan, akan mengkristal menjadi ilmu-ilmu hidup dan berkehidupan entah untuk saat ini atau nanti. Bagi para alumi dan senior, pementasan ini merupakan proses balancing setelah sekian lama hidup dalam bias hidup. Walaupun demikian Lorong tak pernah meminta, dan tak pernah memberi. Karna Lorong itu sebutan.

Read More